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martes, julio 14, 2009

El pueblo Uigur, un pueblo turco

En Turquía al igual que en China o en otros países conviven muchas etnias diferentes. La convivencia pacífica entre ellas no siempre es viable puesto que se producen situaciones de lucha por el poder, la supervivencia y la hegemonía con un carácter propio de la naturaleza animal, pero que de alguna manera el ser humano con sus capacidades debería haber evolucionado o superado. Parece ser, sin embargo, que no es así. Hay personas que no saben de comprensión, respeto o compasión y se guían por el mismo instinto animal que podría tener un león, rey de la sabana africana.

Si lo que se dijo aquí en el año 2000 existió, la convivencia entre Uigures y Hans se habría roto de alguna manera. Aunque Fikret Ertan recuerda que los recientes sucesos comenzaron como una respuesta violenta de la policía china contra una manifestación y no por un conflicto étnico, pero han pasado a convertirse en la última demostración de "60 years of Chinese invasion, repression, assimilation and violation of basic human rights.” Muchos Uigur han dejado su tierra en búsqueda de libertad y han formado la Uyghur Diaspora.


Fotógrafo: Mel in village

No es menester, meterme en política puesto que dista mucho de mi campo tanto de conocimiento como de devoción. Hay muchas noticias al respecto tanto en telediarios como en periódicos o en blogs. Pero sí puedo de alguna manera escribir unas palabras que denoten mi indignación cuando veo que personas inocentes mueren ante el estupor y los ojos del resto del mundo. El pueblo Uigur aunque de una manera lejana en la historia está relacionado con los turcos que un día llegaron a Anatolia, por ello, como se dice en el Hürriyet Daily News y como comenta Lali Sarıibrahimoğlu en Today's Zaman el Gobierno Turco ha enviado un representante a China para intervenir en el asunto.



Los Uigur son un pueblo turco que habitaba el área entre Kobdo y Selenga en Asia Central. Junto a los Basmil y los Qarluq llevaron a cabo una rebelión contra el debilitado Imperio del este de los T'u-chüeh (Türküt) en el año 744. Los Uigur con el apoyo de los Qarluq y de la corte china de la dinastía T'ang se hicieron con el poder en los territorios que iban desde los Altai hasta el lago Baikal. Eran turcos como los T'u-chüeh, pero a diferencia de ellos fueron clientes y aliados de los chinos. La capital de los Uigur khagans estaba en Karabalgasun cerca de Ordubaligh. El Imperio de los Uigur duró hasta el año 840. Bajo el gobierno de El- Etmish Bilge o Teng-li Meu-yu khagan, los Uigures se convirtieron al Maniqueísmo procedente de Persia, abandonando sus creencias shamanistas con Tengri como dios principal. Además adoptarían el alfabeto Sogdiano, derivado del asirio. Éste reemplazó al antiguo alfabeto turco de Orkhon y con él se creó una literatura nacional.

Pero quizás en ese proceso de civilización, los Uigur se hicieron más débiles. Su capital Karabalgasun fue tomada por una tribu turca que había permanecido en estado más salvaje, los Kirghiz, provenientes del alto Yenisei (Siberia). Los Kirguiz controlaron el territorio que había sido el Imperio Uigur hasta el 920, año en el que regresaron a sus estepas de Yenisei tras ser derrotados por el mongol Khitan.

De aquellos Uigures derrotados por los Kirguiz cabe decir que desposeídos de su imperio en Mongolia, se establecieron por una parte en el norte de Tarim, Kara-khoja y Kucha (antiguo Turfan) y otro grupo, los llamados Sari-Uigur en el oeste de Kansu (alrededor de Kanchow). De éstos descienden los actuales Uigur. El principado de los Uigur en Kanchow duró hasta el año 1028, época en que fue conquistado por los Tangut. Durante ese periodo de gobierno, los Uigur se convirtieron al budismo.

La región de Turfan por su parte, era una importante vía de comunicación entre el Este y el Oeste y fue desde tiempos antiguos una parada clave de la Ruta de la Seda. Con la llegada de los Uigur a la zona, se produjo una fusión entre diferentes etnias. La población se turcomanizó debido a la superioridad numérica y política de los Uigur y la lengua Uigur triunfó sobre la tokhariana.

La vida nómada de los Uigur se quedó atrás y convirtieron Kucha en una brillante civilización. El soberano de este imperio recibía el nombre de "indiqut", un título que parecieron haber tomado de la tribu turca de los Basmil. Bajó el indigut había una serie de oficiales de diferente nivel. En la parte alta del ranking se encontraban nueve ministros. Había hombres libres, artesanos y mercaderes. En el campo los terratenientes eran dueños de grandes tierras que cultivaban pobres campesinos. El estado era mayoritariamente budista, pero seguían quedando maniqueístas y cristianos nestorianos.

En el este mantenían lazos diplomáticos con China bajo las dinastías Lao (907-1125) y Sung (960-1279). Por el oeste las relaciones con la tribu turca de los Karakhanides, que había usurpado el puesto a los Samánides, eran hostiles. Las diferencias entre ambas tribus turcas se debían a la distinta religión que procesaban, los Uigur budistas en su mayoría y los Karakhanides musulmanes. En 1284, el reino de Kucha pasó a formar parte del gran imperio de Gengis Khan. Se puede decir que el pueblo Uigur tuvo el papel de 'profesores de civilización" de los estados turco-mongoles de Altai y Orkhon e incluso del imperio de Gengis Khan. Los Uigur se convirtieron al Islam en el siglo XV con la expansión del khanato de Yarkant.

BIBLIOGRAFIA

- René Grousset. The Empire of the Steppes Ed. Rutgers University Press (1966)
- D. Sinor, Geng Shimin y Y.I Kycharov. Capítulo: "The Uigurs, the Kyrgyz and the Tangut" en History of the Civilizations of Central Asia. Vol.4. M. S. Asimov y C.E.Bosworth. UNESCO

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miércoles, julio 01, 2009

Üç maymun

Gracias a los cines Verdi por creer en el cine europeo. En el encantador barrio de Gracia en Barcelona pude disfrutar hace poco más de una semana, de la última película de Nuri Bilge Ceylan, Üç maymun (Tres monos), en versión original.

FICHA TÉCNICA

Dirección: Nuri Bilge Ceylan
Guión: Nuri Bilge Ceylan, Ebru Ceylan
Año: 2008
Género: Drama
País: Turquía
Lengua: Turco
Duración: 109 min
Interpretación:
 Yavuz Bingol ...  Eyüp
 Hatice Aslan ...  Hacer
 Rifat Sungar ...  Ismail
 Ercan Kesal ...  Servet
 Cafer Köse ...  Bayram
 Gürkan Aydin ...  El hijo pequeño
Sinopsis:
Su jefe (Servet), un candidato a presidente ha matado a una persona en un accidente y le propone que cargue él con la culpa a cambio de un dinero cuando salga de la cárcel. Eyüp acepta y tras nueve meses en la cárcel, al llegar a casa verá como con esa decisión ha destrozado a su familia.

Valoración:
Definitivamente Ceylan consigue a través de la expresividad de sus actores y ayudado por los colores de su fotografía transmitir una historia de pocas palabras pero cargada de emociones calladas y escondidas. Un buen día, un incidente aislado o un personaje determinado puede truncar la vida de una familia.



¿Son Ismail, Hacer y Eyüp unos monos? ¿Hasta qué punto la vida puede ser tan caprichosa o retorcida? ¿Quién es el culpable? Respondan si pueden. Eyüp piensa, que con él dinero puede sacar adelante a su familia y además la consecuencia de decir que no al jefe puede ser peor que los nueve meses de cárcel. Ismail es un adolescente que no sabe que hacer con su vida. Hacer intenta seguir con su vida, pese a la desesperación causada por la ausencia de su esposo y el carácter de su hijo, busca la felicidad. En cualquier caso ojalá no hubieran conocido a Servet, ya hubiesen tenido sido suficiente con el alma pérdida del hijo pequeño.

Y, sin embargo, esa familia rota, se une finalmente para ocultar la verdad en un intento de salir adelante. Lo sorprendente es quizás el modo de hacerlo. Hacer lo mismo que en su momento habían hecho con ellos.

Ceylan logró el Premio a Mejor Director en el Festival de Cannes en el 2008 con esta película. Si tenéis la oportunidad de verla, no lo dudéis.

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